Calaveritas literarias

Calaveritas literarias

Estaba tratando de comprar boletos para ver el Altar de Muertos cuando el sitio web de Casa de México me solicitó que verificara que soy humano. Es irónico y discriminatorio al mismo tiempo. Pero por otro lado, también es práctico. Este mismo incidente le sucedió a una amiga en otro día que pasó mucho tiempo chateando con alguien que pensaba que era un humano, pero resultó ser un troll cuando finalmente se reunieron.

Existe una paradoja curiosa, en la que el Día de Muertos en México ha sido reconocido por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, mientras que Todos los Santos o Halloween aún no cuenta con ese reconocimiento. Esta realidad puede ser sorprendente para aquellos que celebran Halloween. Sin embargo, si lo analizamos con detalle, la historia de Jack o’Lantern, que se publicó en 1836 en el periódico Dublin Penny Journal, relata que él utilizaba un nabo como linterna tras su muerte, ya que ni el Cielo ni el Infierno lo aceptaron. ¿Quién hubiera imaginado que el cambio de un nabo por una calabaza, que ocurrió gracias a la inmigración de irlandeses a Estados Unidos, sería tan significativo? Es como el cambio que se dio con el color del traje de Papá Noel cuando los holandeses lo eligieron y Coca Cola lo importó.

La Catrina, la icónica calavera colorida, nunca imaginó que el paso del tiempo la convertiría en el objeto más popular relacionado con México. Ahora es el símbolo por excelencia del Día de Muertos, y personas de todo el mundo se disfrazan con maquillaje de calavera y flores de cempasúchil en el cabello para unirse a la celebración. La vida y la muerte dan giros inesperados, ¿no es así?

José Guadalupe Posada, el famoso caricaturista que utilizó su talento en los "periódicos de combate" para criticar las desigualdades sociales salvajes en México antes de la revolución, estaría asombrado en el más allá. En 1912, Posada creó el personaje "La Calavera Garbancera", un esqueleto que estaba desnudo pero llevaba un sombrero elegante. El término "garbancera" se refiere a personas de ascendencia indígena que abandonaron la venta de maíz para vender garbanzos con la intención de parecer europeos y renegar de su propia cultura y herencia.

Posada se burlaba en la parte inferior de la viñeta, mostrando a alguien delgado pero con un sombrero francés elegante que tenía plumas de avestruz. Si alguien nunca ha visto a un persona con un empleo que gana alrededor de mil eurros al mes protestar porque los impuestos para las grandes fortunas aumentan, entonces que diga que nunca lo ha visto para ser creíble.

En 1947, La Garbancera dio un gran salto al pasar de una simple viñeta en blanco y negro a convertirse en un mural de gran tamaño y colorido, que lleva por título ‘Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central’. Este trabajo fue realizado por el reconocido artista Diego Rivera, quien en la obra se autoretrata junto a personajes tan icónicos como Posada, Frida Kahlo y La Garbancera, quien por burla fue renombrada como ‘La Catrina’, haciendo referencia al ‘catrín’, un término utilizado en la época para referirse a un hombre elegante. La vestimenta de La Garbancera en el mural es muy fina y elegante.

Durante la celebración del Día de Muertos, las publicaciones que contenían imágenes grotescas y ofensivas a las clases sociales más bajas eran comunes en la prensa. Se les llamaba "Garbanceras periodísticas". Además, al estilo de las chirigotas, se escribían "calaveritas literarias" en las que se satirizaba a personas vivas y muertas. Un ejemplo sería:

preparándose para cosechar una vez más.

Muestra una amplia sonrisa como si fuera un inversor de Iberdrola.

En Bruselas, Puigdemont animaba emocionado con los brazos en alto.

(y las valijas tan felices)

Considerando que su regreso es inminente.

ignorando las quejas de la población común y corriente

"¡España se está fragmentando, se está fragmentando España!".

A los españoles ya les daba igual

Ellos no son engañados con facilidad.

Es probable que se nos impida utilizar aviones como medio de transporte.

para desplazarse como personas con bajos recursos en trenes de carga,

? ¿Cuál es su propósito? ¿Qué es lo que busca este gobierno? ¿Cuál es su objetivo?

de Cataluña y otros grupos terroristas han aterrorizado a España durante décadas. Durante muchos años, el grupo terrorista ETA, los separatistas catalanes y otras organizaciones terroristas han causado miedo e inseguridad en España.

¿Sería posible reducir nuestra jornada laboral?

no me preocupa si no ha llegado mi turno.

Si tengo que vivir esta vida, preferiría morir.

Como si se tratara de un inversionista del banco Santander...

La muerte sonreía mientras se frotaba las manos.

Durante este extenso trayecto que abarca desde las flores de crisantemo hasta los nabos y calabazas del Día de Muertos, existe un vínculo significativo: la conmemoración de aquellos que han partido y la visión de la muerte como parte natural del ciclo vital. Además, se recuerda que nada merece ser tomado con excesiva seriedad puesto que, al final del día, todos enfrentamos el mismo destino: la muerte, la cual, como decía Posada, es democrática ya que convierte a todos, sin importar su raza, clase social o apariencia física, en calaveras.

El diccionario guarda una paradoja curiosa. Mientras existen múltiples términos para expresar la muerte -fallecer, perecer, diñarla, palmarla, estirar la pata, irse para el otro barrio, o irse a mejor vida- solamente hay una palabra para describir la vida. En otras palabras, vivir es efímero: la vida es corta y pasajera. Como bien decía la desafortunadamente fallecida María Jiménez, la vida son tres días, y solo uno de ellos es soleado. Por lo tanto, hay que aprovecharlo al máximo.

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