Iván Vélez, historiador: "Sin el descubrimiento de América el mundo no se podría entender" Iván Vélez: "Sin el descubrimiento de América el mundo no s
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Iván Vélez, arquitecto, historiador, especialista en temas hispánicos y director de la Fundación DENAES, ha invertido una significativa parte de su trayectoria en la protección y análisis del patrimonio hispánico, centrándose especialmente en la conquista de América. En un diálogo con OKDIARIO, se expresa con total claridad sobre la monumental hazaña histórica que representa la Hispanidad y el descubrimiento del continente americano: «No tengo reparos en utilizar la palabra conquista, así como reconquista e Imperio, que resulta aún más controvertida». Él defiende estos términos como componentes fundamentales de la historia y cultura de España.
En su reciente obra, La Conquista del Perú, Vélez examina, al igual que lo hizo en La Conquista de México, la figura de los destacados conquistadores españoles. Según él, Hernán Cortés y Francisco Pizarro son dos ejemplos emblemáticos de éxito y tragedia en la historia de la conquista. "Cortés fue el conquistador triunfante, un modelo a seguir, mientras que Pizarro fue asesinado", aclara. Mientras que el primero logró consolidar su autoridad y ser recordado como un brillante estratega militar, Pizarro, a pesar de sus logros, terminó traicionado y fallecido en el contexto de las luchas internas por el poder en Perú.
El autor también destaca que el triunfo de estos conquistadores no se debió únicamente a sus habilidades bélicas, sino a la colaboración con grupos indígenas que estaban en contra de los imperios dominantes en la zona. «El mayor logro de Pizarro y Cortés radica en que tienen el apoyo de fuerzas indígenas que se resisten a la potencia hegemónica», señala, recordando que tanto en México como en Perú, las civilizaciones locales estaban divididas entre opresores y oprimidos. Esta visión añade matices a la interpretación de los españoles como invasores puramente destructivos y pone de manifiesto una realidad más compleja, marcada por alianzas y tensiones internas en los territorios conquistados.
En relación con la controversia actual acerca de las disculpas solicitadas por ciertos políticos latinoamericanos, como la reciente presidenta de México, Vélez no tiene una postura conciliadora. “Claudia Sheinbaum habita en las estructuras imperiales españolas, y lo de pedir perdón resulta ser un absurdo”, señala. La perspectiva de Vélez sobre la conquista es contundente: fue un acontecimiento violento, como cualquier empresa imperial, pero no se trató solamente de una invasión destructiva. Para él, la conquista significó el fin de las opresiones internas en América y la aparición de un nuevo orden.
"La conquista no se trata de repartir flores, pero en este caso existen naciones oprimidas por los que dominan", señala, rechazando lo que él denomina "la leyenda rosa", en contraposición a la leyenda negra. Argumenta que la intervención española facilitó la caída de civilizaciones que sometían de manera brutal a otros pueblos, como ocurrió con los aztecas. Además, critica las interpretaciones simplistas que reducen la motivación de los conquistadores a la avaricia, recordando que estos trajeron consigo una misión tanto civilizadora como religiosa: "Si lo único que buscas son oro o esclavos, ¿por qué molestarte en erradicar la idolatría? ¿Para qué llevar cruces?".
Finalmente, Vélez señala que el interés por la conquista sigue presente en la actualidad, tanto en el ámbito académico como en la cultura popular e incluso en los videojuegos. «Hay un gran interés por la conquista; hasta se han creado videojuegos sobre ello», menciona, sugiriendo que la fascinación por este período histórico se manifiesta de diversas maneras a nivel global. A su juicio, la relevancia de la conquista va más allá de lo español o latinoamericano: «Sin el descubrimiento de América, no podríamos entender el mundo como lo hacemos hoy», concluye, resaltando el impacto duradero y global del encuentro entre el viejo y el nuevo mundo.
